史威登堡神学著作

宇宙星球 #90

90.天使灵与我谈论

90.天使灵与我谈论了他们星球的居民如何生活。天使灵说,他们并非王国的臣民,而是被分成大大小小的社群,并在其社群中与性情相似的人来往。他们从脸和言语立刻就知道这一点,几乎不会出任何差错。然后,他们立刻成为朋友。天使灵还说,他们的交往令人快乐,他们在聚会时彼此讨论他们社群里发生的事,尤其天堂里所发生的事;因为他们当中许多人享有与天堂天使的明显交谈。

在他们的社群,凡开始胡思乱想,并由此意愿邪恶的人都从他们那里被逐出。他们独自离开,因而在他们社群之外,在岩石或某个其它地方中间过着悲惨的生活;因为这个社群不再照料他们。某些社群千方百计试图迫使这种人悔改;当这些努力被证明是徒劳时,他们就与这些人断绝联系。他们以这种方式未雨绸缪,防止统治欲或获取财富的欲望潜入;也就是说,他们确保没有人出于统治欲控制任何社群,进而控制更多社群;也没有人出于对财富的欲望窃取别人的财物。在那里,人人都满足于自己的财物,人人都满足于自己的好名声,也就是公义和爱自己邻舍的名誉。如果那些思想并意愿邪恶的人没有被赶出去,如果他们没有在刚刚开始时就谨慎而严厉地处置自我之爱和尘世之爱,那么心灵的这种快乐和平安就会被摧毁。建立帝国和王国的背后动机就是这些爱。在这些帝国和王国中,很少有人不想统治并占有他人财物。因为很少有人出于对公义、公平的爱而行公义、公平;更很少有人行善是出于仁爱,而都是出于对法律,或丧失生命、财富,或好名声和基于这些东西的名誉的畏惧。

属天的奥秘 #6232

6232.“使你成为

6232.“使你成为万民的会众”表无限制地增多。这从“万民的会众”的含义清楚可知,“万民的会众”是指无限制的源于良善的真理;因为“万民”表示真理(参看1259, 1260, 3295节),“会众”表示大量或丰盛。因此,“成为万民的会众”是指使真理大量增多。这种增多是没有限制的,因为在灵界,从无限发出的一切事物,如真理与良善,都能无止境地繁殖、增多。“无限制”是指无法以数目来描述和理解的东西;然而,无限制之物相对于无限来说,仍是有限的,因而是二者之间没有任何比率关系的有限。
  真理与良善之所以能无限制地增长,是因为它们是从无限的主那里发出的。真理与良善就具有这种性质,这一点从以下事实可以看出来:整个天堂皆处于真理与良善,然而,永远不可能有哪两个人是完全一样的。哪怕天堂再大上百万倍,情况仍是这样。这一点同样从以下事实可以看出来:天使永远都在变得更完美;也就是说,他们不断在良善与真理上成长;然而,他们绝无可能达到完美的一个完满级别;因为真理在数量上是没有限制的;以此类推。
  这一点从活在自然界的人看得更明显:哪怕人类无限制地增长,仍旧没有哪两个人拥有一样的脸,也没有一样的内在的脸,也就是一样的心智,甚至没有一样的声调。由此明显可知,一切事物都存在无限制的多样性,并且永远不会有完全相同的两样事物。在属于灵界的真理与良善上的这种多样性更是没有限制;因为自然界的一个事物就对应于灵界数百万个事物。因此,越内在的事物,就越是无限制的。
  这类事物没有限制之所以是灵界,以及自然界一切事物的一个特征,是因为它们来源于无限,如前所述;事实上,它们若不是来源于无限,绝无可能是无限制的。此外,两个世界无限制的事物也清楚表明:神性是无限的。
  

属天的奥秘 #4650

4650.创世记36

4650.创世记36:31-39.这些是未有君王治理以色列人以先,在以东地作王的。比珥的儿子比拉在以东作王,他的城名叫亭哈巴。比拉死了,波斯拉人谢拉的儿子约巴接替他作王。约巴死了,提幔人之地的户珊接替他作王。户珊死了,比达的儿子哈达接替他作王。这哈达就是在摩押田野上击败米甸人的;他的城名叫亚未得。哈达死了,玛士利加人桑拉接替他作王。桑拉死了,大河边的利河伯人扫罗接替他作王。扫罗死了,亚革波的儿子巴勒哈南接替他作王。亚革波的儿子巴勒哈南死了,哈达接替他作王;他的城名叫巴乌;他的妻子名叫米希他别,是米萨合的孙女,玛特列的女儿。
“这些是在以东地作王的”表主的神性人身里面的首要真理。“未有君王治理以色列人以先”表当内层的属灵-属世真理尚未出现时。“比珥的儿子比拉在以东作王”表第一代真理。“他的城名叫亭哈巴”表由这真理所产生的教义。“比拉死了,波斯拉人谢拉的儿子约巴接替他作王”表源于此,如同源于它的本质要素的真理及其性质。“约巴死了,户珊接替他作王”表源于此的真理。“提幔人之地的”表它发源之地。“户珊死了,比达的儿子哈达接替他作王”表源于此的真理。“这哈达就是在摩押田野上击败米甸人的”表从虚假中洁净。“他的城名叫亚未得”表由这真理所产生的教义。“哈达死了,玛士利加人桑拉接替他作王”表源于此的真理及其性质。“桑拉死了,扫罗接替他作王”表源于此的真理。“大河边的利河伯人”表它的性质。“扫罗死了,亚革波的儿子巴勒哈南接替他作王”表源于此的真理及其性质。“亚革波的儿子巴勒哈南死了,哈达接替他作王”表源于此的真理。“他的城名叫巴乌”表教义。“他的妻子名叫米希他别,是米萨合的孙女,玛特列的女儿”表这真理的良善。

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